Дата: Среда, 2010-03-10, 20.56.21 | Сообщение # 11
Генерал-полковник
Группа: A D M I N
Сообщений: 1797
Статус: Offline
Чешская журналистка решила дать отпор азербайджанской дезинформации 10.03.2010 18:07 GMT+04:00
В этом году в мемориале «Лидице» азербайджанская диаспора организовала выставку, посредством которой пыталась распространить дезинформацию относительно событий в Ходжалу. В этой выставке азербайджанцы все представили так, как будто чешская деревня Лидице, уничтоженная фашистами, и азербайджанский город Ходжалу являются побратимами. В ходе выставки были представлены якобы фотографии гражданского и военного журналиста Чингиза Мустафаева, который является автором знаменитого репортажа с места Ходжалинской трагедии. Но на самом деле ни одна из фотографий не была сделана Мустафаевым. Об этом на совместной пресс-конференции с директором Центра общественных связей и информации аппарата Президента Армении Ара Сагателяном заявила известная чешская журналистка, освещавшая ход боевых действий в Карабахе, автор нашумевшего интервью с президентом Азербайджана Муталибовым в «Независимой газете» Дана Мазалова. “К сожалению, чешские власти не проверяли то, что говорит азербайджанская сторона, и мы с моими чешскими коллегами решили отреагировать на черный PR Азербайджана, что должно быть лобовым ударом. И единственный человек, который может это сделать – это я, потому что я видела все сырые материалы, который сделал Мустафаев», - сказала Дана Мазалова.
При этом она отметила, что на тех фотографиях, которые представляет азербайджанская сторона, изображены голые трупы людей, однако на самом деле это не соответствует действительности, заметив, что никто другой кроме Мустафаева не снимал подобные фотографии. «Как видно в видеоматериале, который снял Мустафаев, неподалеку от Агдама лежат трупы людей, и виден лишь один человек, который двигается, который никак не среагировал на вертолет и этот человек был в азербайджанской форме», - подчеркнула Дана Мазалова. «На выставке также был показан клип, в котором была лишь одна фотография, которую снял Чингиз Мустафаев», - сказала Мазалова, добавив, что после показа клипа она выступила с речью, где представила свою версию о событиях в Ходжалу. «Эту акцию я принимаю как самое страшное издевательство над жертвами Лидице», - отметила чешская журналистка.
При этом она заметила, что после того как Мустафаев обнаружил трупы людей, некоторую часть ему удалось вывезти, а когда он вернулся за остальными трупами, они были изуродованы и скальпированы.
Обращаясь к позиции европейцев относительно этого вопроса, Мазалова сказала, что, к сожалению, они безразличны к подобным темам.
В свою очередь Ара Сагателян отметил, что есть ряд доказательств, подтверждающих, что коридор между Арменией и Азербайджаном был открыт, и мифы азербайджанской стороны о том, что коридор не был предоставлен, не соответствуют действительности. По его словам об этом свидетельствует также интервью бывшего президента Азербайджана Аяза Муталибова, которое он дал Дане Мазаловой в 1992 году, где касаясь событий в Ходжалу, в частности сказал: “Как говорят те ходжалинцы, которые спаслись, это все было организовано для того, чтобы был повод для моей отставки. Я не думаю, чтобы армяне, очень четко и со знанием дела относящиеся к подобным ситуациям, могли позволить азербайджанцам получить изобличающие их в фашистских действиях документы. Можно предположить, что кто-то был заинтересован в том, чтобы потом показать эти кадры на сессии ВС и все сфокусировать на моей персоне. Если я заявляю, что это вина азербайджанской оппозиции, могут сказать, что я на них наговариваю. Но общий фон рассуждений таков, что коридор, по которому люди могли уйти, армянами все-таки был оставлен. Зачем же им тогда стрелять? Тем более на территории, близкой к Агдаму, где к тому времени было достаточно сил, чтобы выйти и помочь людям. Или просто договориться, что мирные жители уходят. Такая практика была все время”.
Сагателян также сообщил, что в конце марта будет презентован фильм о сумгаитских событиях, в котором будут показаны уникальные кадры, заснятые российскими специалистами.
Со своей стороны политолог, директор Института Кавказа Александр Искандарян, который также присутствовал на встрече с журналистами, добавил, что Дана Мазалова является бесценным свидетелем данных событий, который может опровергнуть ложь. Հայաստան ասելիս աչքերս լցվում են Հայաստան ասելիս թևերս բացվում են Չգիտեմ ինչու է այդպես
Дата: Среда, 2010-03-10, 23.56.08 | Сообщение # 12
Полковник
Группа: Друзья
Сообщений: 403
Статус: Offline
Из интервью бывшего президента Азербайджана Аяза Муталибова чешской журналистке Дане Мазаловой («НГ» 2 апреля 1992):
Вопрос: Что вы думаете о событиях в Ходжалы, после которых вы ушли в отставку? Трупы ходжалинцев были найдены недалеко от Агдама. Кто-то сначала стрелял в ноги, чтобы они не могли уйти дальше. Потом добавил топором, 29 февраля мои коллеги снимали их. Во время новых съемок, 2 марта, эти же трупы оказались скальпированы. Какая то странная игра...
Ответ: Как говорят те ходжалинцы, которые спаслись, это все было организовано для того, чтобы был повод для моей отставки. Какая-то сила действовала для дискредитации президента. Я не думаю, чтобы армяне, очень четко и со знанием дела относящиеся к подобным ситуациям, могли позволить азербайджанцам получить изобличающие их в фашистских действиях документы. Можно предположить, что кто-то был заинтересован в том, чтобы потом показать эти кадры на сессии ВС и все сфокусировать на моей персоне.
Если я заявляю, что это вина азербайджанской оппозиции, могут сказать, что я на них наговариваю. Но общий фон рассуждений таков, что коридор, по которому люди могли уйти, армянами все-таки был оставлен. Зачем же им тогда стрелять? Тем более на территории, близкой к Агдаму, где к тому времени было достаточно сил, чтобы выйти и помочь людям. Или просто договориться, что мирные жители уходят. Такая практика была все время.
Мне все время говорили, что ходжалинцы держатся, что им нужно помочь оружием, людьми, продуктами. Я дал поручение сделать это вертолетами. Однако летчики, как мне объяснили, отказались туда лететь, поскольку у них нет специальных приборов, чтобы уходить от стингеров. Так прошла почти целая неделя. Там же поблизости располагалась агдамская группировка, которая обязана была все время следить за развитием события. Как только техника окружила Ходжалы, нужно было эвакуировать население. Еще раньше я такое поручение дал по Шуше: мужчин оставить, а женщин и детей вывезти. Это тоже законы войны: их надо спасать. Мое поведение было объективным и однозначным: я такие поручения давал, но почему в Ходжалах их не выполнили, мне неясно. Я, кстати, несколько раз в этот период говорил с Мкртчяном, председателем ВС НКР: «Вы уложили тысячи людей. Дайте нам возможность вывезти их трупы». Но он ответил, что никаких трупов быть не должно, у них есть наши люди, которых кормят, хотя продовольствия не хватает, и готовы отпустить в обмен на своих заложников.
Вопрос: Когда вам сообщили об этих погибших?
Ответ: На следующий день после того, как передали, что в Ходжалах всего несколько погибших. Пришла информация министра внутренних дел.
Вопрос: Кто ответствен был за эту информацию?
Ответ: Сам министр. К тому времени была создана пресс-служба и в Министерстве обороны. После истории с вертолетом мы договорились, что никто не будет давать непроверенной информации.
Вопрос: Считаете ли вы ответственным и премьер-министра Гасана Гасанова?
Ответ: Глава правительства, конечно, отвечает за все, хотя он от этого открещивается, говоря, что не занимается подобными вопросами. Но правительство есть правительство. Recognize The Armenian Genocide!
Дата: Суббота, 2010-04-10, 11.08.24 | Сообщение # 15
Генералиссимус
Группа: Глобал модератор
Сообщений: 5369
Статус: Offline
ПРАВДА О СЕЛЕ ХОДЖАЛЫ
Каждый год мы становимся свидетелями небывалой истерии, поднимаемой азербайджанскими властями в связи с "трагедией в селе Ходжалы", произошедшей в конце февраля 1992 года. Для тех, кому вообще незнакомо название "Ходжалы", напомним: Ходжалы - это село, расположенное неподалеку от столицы Нагорного Карабаха. В начале и середине прошлого века жители этого армянского села были насильственно изгнаны властями Азербайджана, после чего оно было спешно заселено азербайджанскими пастухами и их семьями.
В 1992 г. по распоряжению командования азербайджанской армии на территории этого села были установлены десятки ракетных и артиллерийских установок, из которых круглосуточно обстреливались жилые кварталы столицы НКР - Степанакерта и все без исключения близлежащие армянские населенные пункты. В результате массированных бомбардировок погибли и получили ранения сотни мирных граждан, были разрушены десятки домов и госучреждений. Более того: все автомобили с армянскими номерами, имевшие неосторожность проехать рядом с этим селом, подвергались нападениям, мужчин-армян убивали на месте, женщин и детей насиловали или избивали. Расположенный рядом с одной из главных автодорог, соединявших столицу Карабаха с райцентрами республики, Ходжалы превратился в настоящий бандитский вертеп, с которым надо было кончать в самые сжатые сроки. После неоднократных предупреждений, которые никак не подействовали на засевших в селе азербайджанских военных и криминальных шаек, руководство НКР, потеряв терпение, приступило к подавлению огневых точек противника. До начала военной операции командование армянских сил распорядилось открыть коридор для мирных жителей села, о чем официально оповестило азербайджанскую сторону и которым сельчане воспользовались, перебравшись в соседний Агдамский район. После чего и началась операция по освобождению старинного армянского села, закончившаяся разгромом азербайджанской группировки и бандформирований, ставших настоящим бичом для мирных граждан.
Такова правда о Ходжалы, которая старательно замалчивается нынешними властями Азербайджана. Действуя по принципу "вор должен первым вопить о воровстве, дабы снять с себя подозрения", официальный Баку денно и нощно вешает тонны "ходжалинской" лапши на уши доверчивых европейцев, чтобы как-то смягчить впечатление о массовых зверствах против армянского населения Сумгаита, Баку, Кировабада-Гянджи и других населенных пунктов Азербайджана. Впрочем, эта истерика никогда не ослабевает, но в феврале она достигает своей кульминационной фазы, вводя в заблуждение многих наблюдателей в мире. Десятки иностранных журналистов, публицистов, правозащитников, политических деятелей и даже азербайджанских комментаторов давно опровергли чудовищную ложь властей Азербайджана, направленную в первую очередь на оболванивание собственного народа. Но факты, правда, нравственность, мораль, элементарная человеческая порядочность и официальный Баку - понятия несовместимые. Власти этой страны продолжают беззастенчиво лгать и гражданам своей страны, и мировой общественности, пытаясь выставить жертву палачом, а палача - жертвой. Можно было бы освежить память азербайджанского руководства многочисленными свидетельствами и комментариями иностранных наблюдателей, но мы ограничимся заявлениями самого … первого президента Азербайджана Аяза Муталибова, находившегося у власти в том самом 1992 году. У "азербайджанца N 1" хватило порядочности сказать правду о Ходжалы. И не где-нибудь, а на страницах российской "Независимой газеты".
В этом интервью Аяз Муталибов (напомним: опубликованным в номере "Независимой газеты" от 2 апреля 1992 г.) четко и недвусмысленно заявляет следующее, цитируем: "Коридор, по которому люди могли уйти, армянами был все-таки оставлен". Естественно был, иначе как же могли спастись сотни выживших ходжалинцев? Это подтверждает и тогдашний мухтар (глава администрации) Ходжалы Эльман Мамедов, заявивший, что азербайджанское население Ходжалы заранее, за несколько дней до начала военной операции, было предупреждено армянами о готовящемся взятии села и о коридоре для прохода жителей. Это же подтверждают и азербайджанские журналисты Шамиль Алекперли и Эйнулла Фатулаев (последний, кстати, угодил в тюрьму за то, что поведал миру правду о Ходжалы и до сих пор отбывает срок). Далее Муталибов заявляет, цитируем: "Как говорят те ходжалинцы, которые спаслись, это все было организовано для того, чтобы был повод для моей отставки. Какая-то сила действовала для дискредитации президента". Был такой азербайджанский журналист Чингиз Мустафаев, который дважды снимал трупы жителей Ходжалы. Эти трупы были обнаружены и засняты под Агдамом на территории, контролировавшейся в то время АЗЕРБАЙДЖАНСКИМИ ВОЙСКАМИ! Причем во время второй съемки, 2 марта, Мустафаев с удивлением обнаружил и заснял тот факт, что многие трупы вдруг стали обезображенными! Т.е. 28-29 февраля трупы были без признаков глумления, а вот 2 марта уже с признаками - отпиленные головы, конечности, снятые скальпы и т.д.
Вопрос: кто же это мог сделать на подконтрольной азербайджанцам территории?
Ответ очевиден. Очень хотелось создать хоть какой-то эквивалент азербайджанским зверствам в Баку, Сумгаите и Карабахе. Вот и "создали", убив десятки своих соплеменников в надежде свалить все на армян.
"Весь негатив после ходжалинской трагедии сконцентрировался на мне. Мне пришлось взять всю ответственность на себя, хотя я ни в чем не был виноват",- заявил в интервью Муталибов.
Любопытно, что после интервью независимой чешской журналистке Дане Мазаловой Аяз Муталибов стал жертвой гонений в своей стране. Причиной всему оказалась излишняя откровенность первого президента Азербайджана, стоившая ему импичмента. В ходе интервью отчетливо прояснилось, что азербайджанская версия ходжалинских событий является ничем иным, как хорошо спланированной провокацией. Клан Алиевых такой откровенности Муталибову не простил.
Вниманию наших читателей представляем отрывок из интервью президента Азербайджана чешской журналистке Дане Мазаловой.
Вопрос - Что Вы думаете о событиях в Ходжалы, после которых Вы ушли в отставку? Трупы ходжалинцев были найдены недалеко от Агдама. Кто-то сначала стрелял в ноги, чтобы они не могли уйти дальше. Потом добавил топором, 29 февраля мои коллеги снимали их. Во время новых съемок, 2 марта, эти же трупы оказались скальпированы. Какая-то странная игра...
Ответ - Как говорят те ходжалинцы, которые спаслись, это все было организовано для того, чтобы был повод для моей отставки. Какая-то сила действовала для дискредитации президента. Я не думаю, чтобы армяне, очень четко и со знанием дела относящиеся к подобным ситуациям, могли позволить азербайджанцам получить изобличающие их в фашистских действиях документы. Можно предположить, что кто-то был заинтересован в том, чтобы потом показать эти кадры на сессии Верховного Совета и все сфокусировать на моей персоне. Если я заявляю, что это вина азербайджанской оппозиции, могут сказать, что я на них наговариваю. Но общий фон рассуждений таков, что коридор, по которому люди могли уйти, армянами все-таки был оставлен. Зачем же им тогда стрелять? Тем более на территории, близкой к Агдаму, где к тому времени было достаточно сил, чтобы выйти и помочь людям. Или просто договориться, что мирные жители уходят. Такая практика была все время.
Мне все время говорили, что ходжалинцы держатся, что им нужно помочь оружием, людьми, продуктами. Я дал поручение сделать это вертолетами. Однако летчики, как мне объяснили, отказались туда лететь, поскольку у них нет специальных приборов, чтобы уходить от стингеров. Так прошла почти целая неделя. Там же поблизости располагалась агдамская группировка, которая обязана была все время следить за развитием событий. Как только техника окружила Ходжалы, нужно было эвакуировать население. Еще раньше я такое поручение дал по Шуше: мужчин - оставить, а женщин и детей вывезти. Это тоже законы войны: их надо спасать. Мое поведение было объективным и однозначным: я такие поручения давал, но почему в Ходжалах их не выполнили, мне неясно. Я, кстати, несколько раз в этот период говорил с Мкртчяном, председателем Верховного Совета НК: "Вы уложили тысячи людей. Дайте нам возможность вывезти их трупы". Но он ответил, что никаких трупов быть не должно, у них есть наши люди, которых кормят, хотя продовольствия не хватает, и готовы отпустить в обмен на своих заложников.
Вопрос - Когда Вам сообщили об этих погибших?
Ответ - На следующий день после того, как передали, что в Ходжалах всего несколько погибших. Пришла информация министра внутренних дел.
Вопрос - Кто был ответственен за эту информацию?
Ответ - Сам министр. К тому времени была создана пресс-служба и в Министерстве обороны. После истории с вертолетом мы договорились, что никто не будет давать непроверенной информации.
Вопрос - Считаете ли Вы ответственным и премьер-министра Гасана Гасанова?
Ответ - Глава правительства, конечно, отвечает за все, хотя он от этого открещивается, говоря, что не занимается подобными вопросами. Но правительство есть правительство.
Об этом интервью в Азербайджане предпочитают не вспоминать. Невыгодно. Но вот почему о нем не вспоминают в Армении, не совсем понятно. Наверно, армянским властям приятно подвергаться ежегодному шельмованию во всех европейских, американских и азиатских СМИ, в результате чего наш народ и наше государство выставляются в роли палача и агрессора. И делает это сам палач и агрессор, развязавший войну против армянского народа, против Карабаха.
Здесь мы снова, в который уже раз сталкиваемся с проблемой информационной безопасности государства, о которой говорят уже все и которой наши власти, мягко говоря, не занимаются - то ли по недомыслию, то ли по неумению. Для особо одаренных напомним, что Соединенные Штаты Америки, к примеру, тратят уже миллиарды долларов на улучшение своего имиджа в мире. То же самое делают другие серьезные государства мира. Даже феодальный Азербайджан осознал стратегическую важность этой сферы и тратит астрономические суммы на распространение лжи о себе и Армении. А Ереван со своим неподражаемым МИД-ом даже правду о себе сказать не хочет - как спал, так и спит до сих пор. Проснемся ли мы, наконец, от этой спячки? И, может, настала пора избавиться от дремучих бездарей, управляющих сферой пропаганды, и поручить ее людям компетентным?
Дата: Понедельник, 2010-05-10, 08.31.07 | Сообщение # 18
Генерал-полковник
Группа: A D M I N
Сообщений: 1797
Статус: Offline
Баку пытается доказать «геноцид азербайджанцев» в Ходжалу посредством кадров, заснятых в ходе чеченской и афганской войн 8 мая 2010 - 16:52 AMT 11:52 GMT PanARMENIAN.Net - “Во время операции в Ходжалу армянские войска открыли гуманитарный коридор для выхода мирного населения. Коридор был открыт довольно долго, азербайджанские спецподразделения, даже воспользовавшись этим обстоятельством, успели войти в Ходжалу”, - на пресс-конференции в Ереване заявил бывший начальник штаба союза добровольцев “Еркрапа”, ныне заместитель министра по чрезвычайным ситуациям, генерал-майор Аствацатур Петросян.
По словам генерала, те кадры, которые азербайджанская сторона предъявляет для доказательств так называемого “геноцида”, были сделаны в ходе чеченской и афганской войн, что неоднократно было доказано, заметил Аствацатур Петросян. Он также добавил, что Азербайджан спекулирует именно ходжалинской операцией, так как в этой деревне были мирные жители, для которых соответственно был открыт гуманитарный коридор.
Հայաստան ասելիս աչքերս լցվում են Հայաստան ասելիս թևերս բացվում են Չգիտեմ ինչու է այդպես
Дата: Пятница, 2011-05-13, 06.05.09 | Сообщение # 19
Генерал-полковник
Группа: A D M I N
Сообщений: 1411
Статус: Offline
Аятолла Амели о событиях в Ходжалу: За всем этим стояли «Эргенекон» и «Моссад»
Как сообщает иранское информационное агентство «Аранньюз» на днях представитель духовного лидера Ирана, имам-джума города Ардебиля аятолла Сеид Хасан Амели выступил с сенсационными разоблачениями о событиях в Ходжалу. Он рассказал, что для пресечения активности Ирана на стороне Азербайджана в ходе карабахской войны израильская разведка создала в Турции организацию «Эргенекон». Было заявлено, что якобы под предлогом помощи Азербайджану в карабахском конфликте, Иран создает новую организацию «Хезболла», и этот процесс необходимо срочно пресечь.
Осуществление этой миссии было поручено в Турции генералу Вели Кючюку, азербайджанцу по национальности, и за короткое время был разработан план. Под руководством В. Кючюка в Азербайджане создается специальная организация для подготовки госпереворота.
«Для удачной реализации госпереворота необходимы были большие потери на фронте, нужна была в прямом смысле тяжелая трагедия. Именно в таких условиях шла постановка ходжалинской трагедии. Я много говорил об этом в своих проповедях и меня обвиняли в том, что я виню в этом азербайджанский народ. Но я имел в виду не весь народ, а политиков- предателей»,- заявил Амели и добавил, что эта трагедия оставила пятно на репутации азербайджанского народа.
Известно, что через несколько дней после ходжалинских событий президент Азербайджана Аяз Муталибов был свергнут. «Муталибов был под покровительством русских. Русские должны были его свержением привести к власти Эльчибея? Ясно, что нет, и госпереворот был против пророссийского руководства. Как объяснили они - это был коварный план для пресечения активизации Ирана на карабахском фронте, реализованный на крови невинных людей. За всем этим стоял «Эргенекон», а на самом деле «Моссад»,- заявил имам.
Амели также добавил, что папка о преступлениях «Эргенекона» сегодня раскрывается страница за страницей, сопровождаясь разоблачениями предателей. Однако часть, касающаяся Азербайджана, всегда замалчивается. «Вели Кючюки, а также его турецкие и азербайджанские подельники не допрашиваются в связи с событиями в Ходжалу. Азербайджан с легкостью прошел через госпереворот, и его участники сегодня занимают высокие должности в парламенте и аппарате президента. Неприятная ситуация, когда реальные организаторы ходжалинской трагедии делают вид, что предпринимают всяческие усилия для доведения информации о нем до мирового сообщества. От такого столбенеешь»,- возмущается имам.
Глава Верховного суда Ирана Мусеви Ардебили во время посещения Азербайджана при посредничестве покойного гаджи Аликрама встретился с одним из лидеров народного движения и предложил тесное сотрудничество в различных сферах, в том числе в карабахском вопросе. Однако предложение о помощи было отвергнуто, и Ардебили получил ответ «Я приеду в Иран, только для провозглашения Тебриза столицей Азербайджана».
«Покойный Ровшан Джавадов в беседе с помогающим ему тебризским генералом упомянул интересный нюанс. Он рассказал, что после госпереворота и инаугурации президент первым делом встретился с ним, и он думал, что у него спросят о плане по взятию Карабаха, однако во время беседы президент указал на некую папку на столе и сказал: «Нам известно все о вашем сотрудничестве с Ираном (эта папка была направлена из Израиля в Турцию, а потом в Азербайджан). С сегодняшнего дня вы должны прекратить все связи. Нам не нужна помощь Ирана. Если я узнаю, что Карабах мы вернем с помощью Ирана, я подарю эти земли армянам. Карабах - не серьезная проблема и найдет свое решение в короткий срок. Мы воюем с Ираном и должны готовиться к войне против него. Наши реальные враги не армяне, а иранцы»,- заявил президент.
После этого все изменилось: прекратилось сотрудничество, отвергнута была помощь и были арестованы иранские военные, которые прибыли по приглашению азербайджанской стороны для сотрудничества в совместном штабе. Было очень странно, что их допрашивали следователи, прибывшие из Турции и Израиля»,- рассказал Амели.
«Почувствовав влияние Ирана на фронте, группа политиков собралась и, отдавая даль турецко-израильской афёре, устроила ходжалинские события»,- заявил имам и подчеркнул, что власти Азербайджана позволяют Израилю размещать сеть разведки и открывать посольство, а также государственные деятели Израиля открыто заявляют, что Азербайджан для них является самой удобной точкой для удара по Ирану.
Panorama.am Այն հայը որ ազգը փոխի և այլ ազգ դառնա Մահվան օրը հայ արցունքի նա չարժանանա
Дата: Пятница, 2011-05-13, 06.24.56 | Сообщение # 20
Генерал-полковник
Группа: A D M I N
Сообщений: 1411
Статус: Offline
Эйнулла Фатуллаев. КАРАБАХСКИЙ ДНЕВНИК
КАРАБАХСКИЙ ДНЕВНИК ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ЕРЕВАНА В КАРАБАХ
Эйнулла Фатуллаев
Уже в Бакинском аэропорту меня сильно удивила реакция азербайджанского полицейского, который почему-то решил заглянуть в мой авиабилет. Мой перелет в Ереван буквально застиг его врасплох: «Как? Неужели? В самом деле? А государство разрешает?» Узнав, что я не занимаюсь торговлей бензином с Ереваном, усатый и обрюзглый полицейский быстро сменил маску на лице и едва заметным карабахским акцентом, с умилением на лице сказал: «Хоть бы они вернули наш Физулинский район!» Да, карабахский беженец, удобно устроившийся в аэропорту имени Гейдара Алиева мечтает о благосклонности армян, он уповает на милостыню… «Как же после этого, мы можем мечтать о возвращении Карабаха?» - с этой грустной мыслью я прошел азербайджанский пограничный контроль и направился в Карабах.
Так уж распорядилась судьба, что направляясь в Карабах мы обязаны преодолевать границы… И не только межгосударственные, но и человеческие. За все время моего пребывания в Карабахе, я стал невольным свидетелем той глубокой пропасти, которая разделила наши народы. В каждом общении, беседе, мысли чувствовалась непреодолимая несовместимость.
Они отдают себе отчет в том, что они победили в этой войне. А нам столь тяжело признаться самим себе в собственном бессилии и общенациональном поражении.
«Жаль, что ты не приехал сюда летом?» - сказала Карина, с которой мы познакомились во время семинара журналистов в Сочи в недалеком 2002 году. «Я знаю, что ты впервые в Карабахе, и ты не знаешь, как здесь прекрасно летом. Ты бы понял, ЧТО ВЫ ПОТЕРЯЛИ!»
Последние слова Карины, с которыми она встретила меня на карабахской земле сильно задели меня. Нет, она сказала правду. Просто, эта правда показалась мне очень жестокой.
ПАДЕНИЕ МИФОВ
Уже с первого дня моего пребывания в Карабахе, я осознал весь масштаб дезинформации, которой напичкана наша пресса, и которая поспособствовала формированию стереотипного мышления наших людей. Не скрою, я тоже был подвержен этим стереотипам и как удивительно было наблюдать за самим собой, точнее как на моих глазах рушились придуманные нашими журналистами мифы. Я чувствовал со слов, окружавших меня армян их убежденность в необходимости взаимных компромиссов, низкую вероятность реанимации Тер-Петросяна, примерно одинаковый уровень жизни ереванцев и бакинцев, активные попытки карабахцев построить мосты доверия с официальным Баку. Странно, но в родном городе я читал и слышал совершенно обратное.
Поверьте ереванцы погибают с голода не больше чем бакинцы, и жизнь в Ереване мне представилась не в столь мрачных окрасках. Впрочем, в Ереване отсутствует та, двадцатитысячная бакинская элита, прикрепленная к нефтеигле. Но Бог обделил армян нефтью. Так, что таланты нации тут вовсе не причем.
Кроме падения мифов, в первые дни моего пребывания в Армении, когда я отправился на автомобиле из Еревана в Карабах, меня сильно заинтересовали места, где несколько десятилетий тому назад компактно проживали азербайджанцы. Проезжая вдоль Масиса, Веди и легендарного Сисиана, окруженного снежными холмами, я не мог поразиться ужасающим природным и бытовым условиям, в которых проживали «безземельцы» в течение многих десятилетий.
Мое внимание привлекло и то, что в отличие от провинций нефтяного Азербайджана, в горных и скалистых селениях Армении, создана новая инфраструктура, а перебои со светом и газом вспоминают, как страшной сон времен Теровской (так здесь называют Левона Тер-Петросяна) эпохи.
Останавливаемся в одном из селений Сисианского района. Вдоль автомобильной террасы многие жительницы сел торгуют продовольствием. Подойдя к одной старушке по имени Айреник, я попытался застать ее врасплох своим появлением из вражеской страны.
- Бабушка, я из Азербайджана!
- Правда? Вы первый азербайджанец, которого я вижу за последние десять лет. Что-то хотите купить?
Вот и все. Меня поразила реакция армянки, которая с таким хладнокровным спокойствием встретила первого встречного из вроде бы вражеской страны. Никаких вопросов о Карабахе, национальных чувствах. Никакой патетики. Что-то хотите купить? Я подумал, что возможно это приятная случайность, и при следующих встречах меня не будут шокировать таким хладнокровием. Нет, я ошибался. Всюду, и в армянских, и в карабахских селениях, я не замечал негативных эмоций на лицах у людей. Старые бакинцы, встречавшие меня в Армении и Карабахе, не могли скрыть своей ностальгических чувств, а остальные в худшем случае демонстрировали спокойное равнодушие. Война для многих из них осталась в прошлом, ибо в отличие от нас, они не терзают свою душу горькими чувствами потери родной земли.
ВСТРЕЧА С ЛАЧИНОМ
Я почувствовал первую и самую глубокую боль при встрече с Лачином. Из армянского Гориса в этот оккупированный азербайджанский район следует новая автодорога, построенная на деньги армянской диаспоры. Проезжая по этой дороге, я невольно вспомнил свои мучительные ощущения, которые возникают у меня при виде наших разрушенных дорог в провинции.
Лачин… Он совсем не пострадал в результате боев. Поскольку здесь боев, как таковых и не было. Лачинцы без единого выстрела сдали свои районы. Первая встреча с этим райским земным уголком помогла осознать и ощутить всю горечь нашей общенациональной трагедии! Ведь природные условия этого края позволили бы нам в течение долгих лет вести партизанскую войну, годами обороняя каждое горное и неприступное село. Однако, оставляя на радость врагу этот район, жители Лачина не только не оказали даже видимого сопротивления, но и сдали свою землю с готовой инфраструктурой, домами, школами…Словом преподнесли Лачин, как жертву на алтарь армянской церкви. Кстати, в каждом селении Лачина, и даже в самом малочисленном селение Забух, на деньги диаспоры строятся григорианские соборы. И Лачин уже здесь называют Бердзором, а сам район – Кашатагом. Грусть, боль и обида – сопутствовали мне во время поездки в Лачин.
Я подъехал к знаменитому лачинскому перекрестку, где со слезами на глазах готовил свои последние репортажи Чингиз Мустафаев. В центре района уже построены новые магазины, забегаловки и даже установлен пост степанакертского ГАИ. Кстати, здесь нашли уют в основном беженцы из Баку, Кировобада, Мардакерта, и конечно же Армении. Я зашел в первый же магазин, где попытался завести беседу с людьми.
- Вы из Баку? А я из Кировобада. Меня зовут Лева Балатаев, до войны работал в МВД. Трудно нам здесь адаптироваться. А по ночам во сне вижу свой город, дом, в котором родился. Как же я хочу вернуться! Да будут прокляты, те, кто начал эту войну…
«А я, из Узбекистана. Из Ташкента», представилась Бела Ардиянц, которая, потеряв свой очаг, узнала о государственной программе по заселению Лачина и попросила разрешить ей поселиться в одном из оккупированных районов. Погуляв по Карабаху, она решила выбрать Лачин – ее привлекли и климат, и отношение людей. Но по ее словам социальное положение жителей оставляет желать лучшего. Люди здесь бедствуют. «Нет денег, приходят, забирают продукты и потом выплачивают месяцами» - стала жаловаться продавщица Кнарик Григорян, которая родом из Ханларского района.
Не только бедность населения, но и построенные две школы, детский сад, поликлиника привлекли мое внимание. Кстати, в этот же день в Лачине молодежь отмечала Тырындез (церковный праздник влюбленных) – всюду зажигались костры, отовсюду раздавались смех и радостные крики. Только я чувствовал непреодолимую грусть в этой среде. Оказалось, что недавно созданный в Лачине молодежный центр дашнаков был организатором этого празднества, и окружавшие меня юноши и девушки – Аревик и Вартан из Еревана, Эдита из Гориса, Нарик из Гюмри – дети переселенцев, обосновавшихся в Лачине.
Они долго не могли поверить, что я из Азербайджана. «Учителя нам говорят, что Лачин – это древняя армянская земля. Здесь жили не азербайджанцы, а курды. А азербайджанцы – это наши враги» - откровенно признался Вартан. «И мы никогда не отдадим эту землю вам»- добавила Аревик.
А заявление Эдиты о том, что если азербайджанцы осмелятся переступить порог Лачина, то все они будут уничтожены, встретил мой вопрос: «Ты очень юная. И ты думаешь, что убить человека так легко?». Юная дашначка поразила меня своим ответом: «Человек убить сложно, но врага убивать легко».
Беседа с юными дашнаками еще более усилило мое эмоциональное восприятие. Вот что сделала война с нашими народами. А ведь подобные призывы раздаются из уст людей, которые только начинают свою жизнь. Что же нам сулит будущее?
С думами о будущем я попытался найти ответы в прошлом, и медленно спускаясь вниз по городу, наткнулся на кладбище. «Это – азербайджанское кладбище. И его не тронули. А ваши газеты утверждают, что все могилы разрушены». Я был несколько удивлен, поскольку могилы азербайджанцев действительно были нетронуты.
НА ПУТИ К ШУШЕ
На пути из Лачина в Шушу вместо азербайджанских селений, к названиям которых мы так привязались на протяжение десятилетий, встречались мало известные вывески. «Что такое Бердадзор?» - спрашиваю у Карена, сотрудника степанкертской милиции, сопровождавшего меня за все время моего пребывания в Карабахе. «Это бывший Гарагышлаг» - уверенно отвечает Карен. Власти Нагорного Карабаха изменили названия подавляющего количества сел Карабаха. И в этом ряду Шуша не является исключением.
За все время моего пребывания, я цензура пытался найти ответ на вопрос: почему армянам было так необходимо внести изменение в окончание названия азербайджанского форпоста в Карабахе? Почему?
Тщетно. Каждый житель Карабаха пытался объяснить мне исключительное право армян на Шушу и обосновать глупое решение об изменении названия города, который сейчас называется Шуши. Подъезжая к колыбели азербайджанской культуры, мы остановились на дороге у въезда в город, где зимой ненастного 1992 года была расположена наша артиллерия.
Вот отсюда, каждый день ваши в течении 40 минут обстреливали Степанакерт» -признавались новые шушинцы. До оккупации, я никогда не был в Шуше, но этот город я представлял совершенно по-другому.
Я встретил полуразрушенный и едва заселенный город, называемый Шуши. По словам первых жителей, которых я встретил, в этом городе проживает около 3.5 тысяч армян – в основном беженцы из Баку, Гянджи, Мингячевира.
Ко мне подходит старичок, все еще не привыкший к бархатной шушинской зиме. Генрих Акопян покинул Баку в далеком 88-ом году. И все еще мечтает о возвращении на Родину.
«Сынок, как нам тяжело здесь жить, поскорее бы уехать отсюда» - с горечью признает бывший бакинец.
Оставив старика, я буквально помчался к газетному киоску. Интересно, что же читают новые шушинцы?
- «Какие газеты, люди на хлеб не находят денег»,- признает продавщица, бывшая уроженка Баку.
Узнав, что я из Баку, она не смогла скрыть своего изумления: «То-то вижу родное лицо. Поймите, мы никогда не любили ереванских и не смогли ужиться с ними. Я работала на Володарской фабрике. Каков сейчас Баку?». Она безостановочно задавала мне вопросы о Баку, пытаясь удивить меня беззаветной любовью к бакинцам. Как ни странно, но Шушу в основном заселили бакинские армяне, и в целом город сохранил свой традиционно интеллигентный состав населения. Всюду в Шуше я встречал тепло и ностальгию бакинцев по старому Баку.
- Меня можешь просто называть Саро. Я – разинский, с этого началось наше знакомство с главным общественным деятелем Шуши Сарасором Сармяном. Он стал живо и красноречиво рассказывать различные истории, хвалить и упрекать своих друзей, которых оставил в Баку.
Саро так влюблено и красиво описывал Баку тридцатилетней давности, что мне хотелось все слушать и слушать его. «Почему с нами так поступили? У меня нет никаких претензий к бакинцам, которые спасли мою жизнь во время погромов. Я понимаю, что и они стали жертвой политики еразов». Меня поражала глубокая осведомленность карабахцев о тонкостях трайбовой сегрегации в Азербайджане, они словно цепляясь за соломинку, пытаются найти в каждой информации что-либо о Баку и Азербайджане.
В Шуше отреставрированы армянские церкви, но наряду с этим начались и ремонтные работы в шушинской медресе. Армянская власть города планирует преобразовать медресе в концертный зал города.
Нижняя часть Шуши полностью разрушена и уничтожена, там практически никто не проживает. А чуть выше началось строительство финских домов, что вызвало возмущение многих жителей города, выступивших против нарушения архитектурной гармонии города.
А при выходе из города совсем недавно сдана в эксплуатацию частная гостиница, построенная в евростиле. Да, город постепенно обретает новое лицо. Удивительно, но шушинцы не испытывают проблем со светом, и в городе уже действуют два Интернет-клуба, три средние школы(это на три-то с половиной жителей), достраиваются кэмпы в Верхней Шуше, которые в конце 80-х годов строились для беженцев из Армении. Как известно, в тот период безземельцы предпочли Шуше Баку, и в этих недостроенных кэмпах скоро начнут свою новую жизнь бакинские армяне.
Архитектурный памятник истории Шуши – здание царской семинарии для благородных девиц выстоял за годы войны, и сейчас в нем расположился ансамбль народного творчества, руководимый беженкой из Мингячевира Джулией. На мой вопрос: «Как вам здесь живется?» Все буквально хором ответили: «Разве это можно назвать жизнью? Мы не живем, мы существуем!».
Вдруг рядом раздалась азербайджанская речь. Бвшая бакинка Света:
- Гагашым, неджесен? Как я скучаю по Баку…Мы так и не ужились с ереванцами, поэтому нашли пристанище в Шуше…Здесь держали азербайджанского военнопленного по имени Ровшан. Бакинец, он так хорошо пел, мы кормили его каждый день…»
Трудно выразить свои чувства, но от этих людей исходило тепло и непреодолимое желание вернуться в Баку. Хотя, каждый из них не может представить – как после всего случившегося народы смогут примириться и жить вместе?
ГОРОД, КОТОРОГО НЕТ
…По дороге из Аскерана в Агдам вдоль трассы расположено огромное и древнее азербайджанское кладбище. Я захотел войти, но местные люди предостерегли меня: «Здесь еще очень много мин. Ежегодно сюда приезжают сотрудники различных агентств по разминированию и создают видимость работы. На самом деле здесь еще очень много мин».
Не доезжая до Агдама, слева под холмом горы расположено известное село Храморт, которое во время войны являлось главным яблоком раздора на этом фронте. Раз десять Храморт переходил из рук в руки. Поэтому село практически уничтожено и сейчас заново восстанавливается.
В селе я встретил всего несколько человек. И одним из первых, кто согласился ответить на мои вопросы, стал бывший житель села Арам, совсем недавно вернувшийся с заработков с Украины. Арам ненавидит войну, и именно поэтому он одним из первых покинул Карабах в начале 90-х годов. Он мечтает о тех временах, когда армяне и азербайджанцы жили по соседству и вели мирную жизнь…
Спускаясь по гористой тропинке в сторону центральной автотрассы, я подошел к старушке, которая уже 87 лет живет в этой деревне. Узнав, что я азербайджанец, она улыбнулась, но внезапно на ее лице появилась ненависть, она повернулась и отошла от нас. Арам тихо произнес: «В 1992 году, когда ваши взяли это село, она потеряла всю свою семью».
Мы направлялись в Агдам – цитадель азербайджанского сопротивления в Карабахе. Армяне намеренно превратили этот город в руины. Я попытался найти, хотя бы один, непострадавший от варварского налета, дом. Тщетно. Город сравняли с землей, и многие в Карабахе объясняют это варварство глубоким презрением к агдамцам. После оккупации Шуши, Агдам был вторым плацдармом азербайджанской артиллерии, откуда велся беспрерывный обстрел в направлении Аскерана и Степанакерта. Армяне мечтали о возмездии, которое через несколько лет свершилось. Оккупационные войска не тронули только мечеть.
И это было особым приказам карабахского военного командования. Но мечеть сегодня превратилась в символическое место дембелей войсковых частей, расположенных в Агдаме. Все стены дома Аллаха расписаны дембялями. «Механик. 1995 г.», «Карен 2000», «Артур Гукасян 2004 г.». Эти росчерки дембелей, безусловно, ложатся пятном на честь агдамцев, и всего азербайджанского народа. В то время, как агдамцы торгуют на бакинских рынках и воздвигают себе виллы в Хырдалане, армянские солдаты сравняли с лицом земли их город и оскверняют их памятники культуры.
СКОТ УСПЕЛИ ВЫВЕСТИ, А ЛЮДЕЙ НЕТ
Увидев Ходжалы, я не смог скрыть своего изумления. Уничтоженный дотла этот азербайджанский поселок полностью восстановлен, и преобразован в город Ивановку в честь армянского генерала, принимавшего активное участие в оккупации Ходжалы. Ходжалинская трагедия, глубокие раны в нашей душе, нанесенные армянским экспансионизмом на этой многострадальной азербайджанской земле проходили красной нитью во время всех моих встреч в Аскеране. Как же так? Неужели у этих людей не осталось ничего человеческого? Но справедливости ради признаю, что как-то несколько лет тому назад, я встретился с ходжалинскими беженцами, временно проживающими в Нафаталане, которые открыто признались мне, что накануне широкомасштабного наступления российско-армянского контингента войск на Ходжалы, город находился в кольцевом окружении. И еще за несколько дней до наступления, армяне непрерывно по громкоговорителям предупреждали население о планируемой операции, предлагали гражданскому населению покинуть поселок и выйти из окружения через гуманитарный коридор, вдоль реки Кар-Кар. По словам, самих ходжалинцев, они воспользовались этим коридором и действительно, находящиеся за коридором армянские солдаты не открыли по ним огонь. Некоторые солдаты из батальонов НФА почему-то вывели часть ходжалинцев к селу Нахичеваник, который в тот период находился под контролем аскеранского батальона армян. А остальная часть была накрыта у подножья Агдамского района артиллерийским залпом.
Находясь в Аскеране, я выслушал заместителя главы администрации Аскерана Славика Арушаняна, и сравнил его воспоминания со словами ходжалинцев, которые подверглись обстрелу с азербайджанской стороны.
Я попросил С.Арушаняна помочь мне указать тот коридор, откуда выходили ходжалинцы. Ознакомившись с географической местностью, с полной убежденностью, могу сказать, что домыслы об отсутствии армянского коридора лишены оснований. Коридор действительно был, иначе полностью окруженные и изолированные от внешнего мира ходжалинцы никак не смогли бы прорвать кольца и выйти из окружения. Но преодолев местность за рекой Кар-Кар вереница беженцев разделилась и почему-то часть ходжалинцев направилась в сторону Нахичеваника Похоже, что батальоны НФА стремились не к освобождению ходжалинцев, а к большей крови на пути к свержению А.Муталибова.
По словам С.Арушаняна: «За несколько дней до наступления, ваш тогдашний президент А.Муталибов позвонил в Степанакерт, и обратился с просьбой к Мкртычяну, нашему бывшему президенту. Он попросил обеспечить условия для того, чтобы люди смогли покинуть блокадный Ходжалы. В ответ Мкртычан спросил А.Муталибова – почему вас не интересует судьба ваших людей? На присланные из Баку вертолеты почему-то помещают не людей, а скот!».
Да, скот успели вывести, а людей нет. Таковы печальные воспоминания о первой карабахской войне.
Я спросил у аскеранцев: «В Карабахе мне рассказали, что здесь живут азербайджанцы. Правда ли это»? «Мы можем, прямо сейчас направится к ним в гости» - удивил меня С.Арушанян.
И действительно, в самом центре Аскерана, живет азербайджанец по имени Тофик Алиев.
Самое интересное - узнав, что я из Баку он нисколько не смутился.
- Я живу здесь с 60-х годов. Мы переселись сюда из Уджарского района. После начала волнений, я переехал в Азербайджан, вновь вернулся в Уджар. Но я не смог там выжить.
- Когда вы вернулись обратно в Аскеран?
- В 1991 году. Правда, одно время меня хотели убить.
Тут в нашу беседу с Т.Алиевым вмешался С.Арушунян: «Я тогда сказал ребятам – к чему его убивать? В чем он виноват? Сегодня для нас нет никакой разницы, кто по национальности Тофик».
Да, эта история настолько поразила меня, что вернувшись из Карабах, я сразу же поспешил поделиться своими впечатлениями с читателями. И насколько было велико мое удивление, когда так называемый министр странных дел господин Мамедъяров, срочно опроверг мои впечатления и расценил их, любимым словом «провокация».
С ЛЮБОВЬЮ И БОЛЬЮ
Каждый житель Степанакерта обращался ко мне с обидой: «Почему вы называете наш город Ханкенди? Мы родились не в деревне, а в городе!» Откровенно говоря, я тоже не могу понять назойливость и напускную принципиальность многих наших краснобаев и пропагандистов, тупо навязывающих нашей топономике название Ханкенди. В сущности, этот город является Степанакертом. Этот город был построен и оформился именно в годы Советского Азербайджана, и по большому счету, в отличие от Шуши, Лачина, Кельбаджара никогда не был азербайджанским.
В отличие от того, что находит отражение на страницах многих наших СМИ, в Степанакерте строятся дома, школы, город преобразовывается на глазах. Как правильно заметил один из моих армянских коллег, Карабах – это отдушина для диаспоры. Именно поэтому сюда привлекаются многомиллионные инвестиции, возводятся новостройки, заправочные станции, строятся новые дороги, открываются совместные с иностранцами (армянская диаспора в Швейцарии и Бельгии) предприятия. Кстати, в отличие от наших новостроек, здесь новые квартиры получают не чиновники из президентского аппарата и депутаты, а семьи инвалидов и погибших в войне.
Один из жителей Степанакерта Карен: «Мой отец погиб в боях за Мардакерт в 1992 году. В этом году А.Гукасян вручил нам ордер и мы получили в новостройке пятикомнатную квартиру». Слушая сына карабахского солдата, я невольно пришел к мысли, что патриотизм укрепляется не пустыми пропагандистскими заявлениями, а реальными поступками . В каких трущобах ютятся наши карабские инвалиды, как они влачат свое существование? Это известно, каждому из нас…
Обида армянских карабахцев выражалась не только в том, что в Баку Степанакерт называют по-иному, но и в связи с широко развернувшейся кампанией вокруг так называемого героического поступка Рамиля Сафарова. «Разве он мужчина? Он же убил спящего человека! Настоящие мужчины убивают в открытом бою» - эти слова и упреки встречали меня повсеместно. Но откровение моего охранника, который сопровождал меня до моего последнего дня пребывания в Карабахе, просто потрясло меня.
«Я охранял вас до последнего дня. И это было честью для меня. Моего отца убили во время войны, он погиб в Мардакерте. Но я понимаю, что все это ушло в прошлое. Приезжайте еще». Ведь у него было тысяча возможностей убить меня и отомстить за кровь своего отца, получить всеобщее признание и уважение. Он не сделал этого. Ему не позволила совесть.
Я прощался с Карабахом, и своими коллегами. Карина, встретившая меня первой на этой земле, улыбаясь, сказала: «Отсюда, уезжают с любовью!».
С любовью и болью покидал я Карабах.
Эйнулла Фатуллаев
Лачин-Шуша-Адам-Ханкенди-Баку Այն հայը որ ազգը փոխի և այլ ազգ դառնա Մահվան օրը հայ արցունքի նա չարժանանա
ՄԻԱՑԵՔ
